kutipan dialog Xenophon,
Memorabilia, Hippias, yang mendengar Socrates berbicara dengan sekelompok orang
di jalanan Athena, berkomentar:

 

    “Socrates, Anda masih mengulangi hal yang sama yang pernah
saya dengar dulu.”

 

Tidak sedikit pun
terpengaruh oleh upaya Hippias untuk meremehkannya, Socrates menjawab:

 

    “Ya, dan yang lebih mengagumkan lagi,
saya tidak hanya masih mengatakan hal yang sama, tetapi juga mengatakannya
dengan topik yang sama.”

 

Dalam kuliah ini
kita akan membahas beberapa gagasan utama yang diulang-ulang oleh Socrates
dalam percakapannya dengan rekan-rekannya sesama warga Athena. Kita akan
melihat:

 

    Nasihatnya untuk ‘merawat jiwa Anda’.

                   Keyakinannya bahwa pengetahuan tentang kebajikan
diperlukan untuk menjadi berbudi luhur, dan pada gilirannya, kebajikan
diperlukan untuk mencapai kebahagiaan.

                Keyakinannya
bahwa semua tindakan jahat dilakukan karena ketidaktahuan dan karenanya tanpa
disengaja

                dan
akhirnya anggapannya bahwa melakukan ketidakadilan jauh lebih buruk daripada
menderita ketidakadilan.

 

Socrates percaya
bahwa filsafat memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan individu dan
dalam dialog Plato, Gorgias, ia menjelaskan mengapa ia memiliki keyakinan
seperti itu:

 

    “Karena Anda melihat apa yang menjadi
pokok pembicaraan kita – dan adakah hal lain yang lebih serius bagi orang yang
memiliki kecerdasan yang rendah sekalipun, yaitu bagaimana seharusnya kita
hidup?” (Gorgias)

 

Banyak orang
tidak pernah secara sadar merenungkan pertanyaan tentang bagaimana seseorang
harus hidup. Sebaliknya, jalan hidup mereka sebagian besar ditentukan oleh
nilai-nilai dan norma-norma budaya yang mereka anut. Namun menurut Socrates,
pertanyaan ini sangat penting karena dengan mencari jawabannya, seseorang dapat
berharap untuk memperbaiki kehidupan mereka. Salah satu alasan mengapa sebagian
besar orang tidak secara sadar merenungkan pertanyaan ini adalah karena
pertanyaan ini mengharuskan seseorang untuk mencapai pengetahuan diri, atau
dengan kata lain, mengalihkan pandangan mereka ke dalam diri dan menganalisis
sifat sejati mereka dan nilai-nilai yang memandu kehidupan mereka. Dan
pengetahuan semacam itu mungkin merupakan pengetahuan yang paling sulit untuk
didapatkan. Keyakinan ini disampaikan dalam pernyataan Socrates yang paling
terkenal:

BACA JUGA :  Mengendalikan Emosi di Tempat Kerja

 

    “kehidupan yang tidak diselidiki tidak
layak untuk dijalani.” (Permintaan maaf)

 

Memeriksa diri sendiri adalah
tugas terpenting yang dapat dilakukan seseorang, karena hal itu akan memberi
kita pengetahuan yang diperlukan untuk menjawab pertanyaan ‘bagaimana
seharusnya saya menjalani hidup’. Seperti yang dijelaskan oleh Socrates:

 

    “… begitu kita mengenal diri kita
sendiri, kita dapat belajar bagaimana merawat diri kita sendiri, tetapi jika tidak,
kita tidak akan pernah bisa.” (Alcibiades Pertama)

 

Ketika kita
mengarahkan pandangan ke dalam untuk mencari pengetahuan tentang diri sendiri,
Socrates berpikir bahwa kita akan segera menemukan hakikat diri kita yang
sebenarnya. Dan berlawanan dengan pendapat orang banyak, jati diri seseorang,
menurut Socrates, tidak dapat diidentifikasikan dengan apa yang kita miliki,
dengan status sosial kita, reputasi kita, atau bahkan dengan tubuh kita.

Sebaliknya,
Socrates terkenal dengan pernyataannya bahwa jati diri kita yang sebenarnya
adalah jiwa kita. Sebagai catatan tambahan, penting untuk menyebutkan bahwa
orang Yunani Kuno hidup sebelum munculnya agama Kristen, dan oleh karena itu,
bagi mereka, gagasan tentang ‘jiwa’ tidak memiliki konotasi religius yang sama
seperti yang dimiliki oleh kita. Apa yang sebenarnya dimaksud Socrates ketika
dia membuat klaim bahwa diri kita yang sebenarnya adalah jiwa kita tidak
diketahui secara pasti. Meskipun banyak ahli telah mengambil pandangan yang
mirip dengan yang dikemukakan oleh sejarawan filsafat terkenal Frederick
Copelston yang menulis bahwa dalam menyebut diri kita yang sebenarnya, yang
dimaksud oleh Socrates adalah jiwa kita,

 

    “subjek yang berpikir dan
berkehendak.”

 

Menurut
Socrates, kondisi jiwa kita, atau batin kita, yang menentukan kualitas hidup
kita. Oleh karena itu, sangat penting bagi kita untuk mencurahkan banyak
perhatian, energi, dan sumber daya untuk membuat jiwa kita sebaik dan seindah
mungkin. Atau seperti yang diucapkannya dalam dialog Plato, Apologi: “Saya
tidak akan pernah meninggalkan filsafat atau berhenti menasihati Anda dan
menunjukkan kebenaran kepada siapa pun di antara Anda yang saya temui, dengan
mengatakan dengan cara yang paling biasa:

BACA JUGA :  Pentingnya Menjaga Kebersihan Lingkungan Dan Membiasakan Membuang Sampah Yang Benar

 

    “Wahai manusia yang paling baik,
apakah engkau … tidak malu untuk memperhatikan perolehan kekayaan dan
reputasi dan kehormatan, sementara engkau tidak peduli atau memikirkan
kebijaksanaan dan kebenaran dan kesempurnaan jiwamu?” (Permintaan maaf
29d)

 

Setelah sampai
pada kesadaran bahwa batin seseorang, atau jiwa, adalah yang terpenting,
Socrates percaya bahwa langkah selanjutnya dalam perjalanan menuju pengetahuan
diri adalah memperoleh pengetahuan tentang apa yang baik dan apa yang jahat,
dan dalam prosesnya menggunakan apa yang dipelajari untuk memupuk kebaikan
dalam jiwa seseorang dan membersihkan kejahatan darinya. Kebanyakan orang
secara dogmatis berasumsi bahwa mereka mengetahui apa yang benar-benar baik dan
apa yang benar-benar jahat. Mereka menganggap hal-hal seperti kekayaan, status,
kesenangan, dan penerimaan sosial sebagai hal yang paling baik dalam hidup, dan
berpikir bahwa kemiskinan, kematian, rasa sakit, dan penolakan sosial adalah
hal yang paling buruk. Namun, Socrates tidak setuju dengan jawaban-jawaban ini,
dan juga percaya bahwa pandangan ini sangat berbahaya.

Semua manusia
secara alamiah berusaha mengejar kebahagiaan, pikir Socrates, karena
kebahagiaan adalah tujuan akhir dalam hidup dan segala sesuatu yang kita
lakukan kita lakukan karena kita pikir itu akan membuat kita bahagia. Oleh
karena itu, kita melabeli apa yang kita pikir akan memberi kita kebahagiaan
sebagai ‘baik’, dan hal-hal yang kita pikir akan membawa penderitaan dan rasa
sakit sebagai ‘jahat’. Jadi, jika kita memiliki konsepsi yang keliru tentang
apa yang baik, maka kita akan menghabiskan hidup kita dengan panik mengejar
hal-hal yang tidak akan memberi kita kebahagiaan meskipun kita mendapatkannya.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *